يــاصديقا عشــت أيـام صفـــاءٍ
تنـطــوي في ظلهـا الأوهـام طيـا
أيــن ذاك الـود يـــامنكـره
يوم كنــا ننسـج الحــب سويـا
صحـوة الحــاقـد يــاصــاحبنا
ربمـــا تـغـفو غـفــواً سـرمديا
قد يكون العالم عادي الذكاء، لكنه رزق همة ودأبا وصبراً على التحصيل ومواصلة على الطلب فوصل، وكم رأينا من بارع في الذكاء لكنه عاطل من الفضل خامل في همته، بعضهم يطلب العلم فإذا تميز عن أقرانه أو حصل على منصب بعلمه ترك الطلب وأخلد إلى الراحة ورضي بالدون، وهذه ضحالة الهمة.
د. عائض القرني
استوقف أحد الأجانب سائحاً عربياً بصحبته طفل صغير ، وسأله : ما سعر هذا الطفل ؟ فاعتلت الدهشة والد هذا الطفل إثر هذا السؤال ، فما السبب الذي دعا الأجنبي لأن يسأل هذا السؤال ؟
إنها جملة أجنبية كتبت على قميص الطفل دون علم بمعناها من قبل الأب وهي Baby For Sale ومعناها طفل للبيع، وهكذا الحال لكثير من الكلمات الأجنبية ، والتي تحمل الكثير من المعاني المضادة والمخالفة لتعليم ديننا الحنيف فإليك بعض هذه الكلمات ومعانيها : المعنى بالعربي والكلمة بالإنجليزية
صهيون Zion
صوفي Woolen
امرأة سيئة الخلق Vixen
العارية (اسم عطر) Nude
عاهر Whore
الشرك بالله Theocracy
الاشتراكية Socialism
امرأة وقحة Hussy
راقصة الملاهي Chorus Girl
مريم العذراء Madonna
شهوات Lusts
شذوذ Eccentricity
تعويذة يستخدمها السحرة Spell,Charm
مشروب روحي (كحول) Sprint
يغازل Flirt (توجد هذه الكلمة على الأقلام)
نحن نشتري الناس We buy a people
كلمة إغريقية معناها إله الحب عند الإغريق وهو صنم يعبد من دون الله NIKE
أنا مستعدة للعلاقات الجنسية I’m ready for sexual affairs
قبِّلني Kiss me
خذني Take me
اتبعني Follow me
اشتري Buy me
خنزيرة Sow
خنزير Pig
لحم خنزير Pork
رذيلة Vice
ساحر Charming
إله الحب Cupid
كأس خمر Dram
مشروب مخمر Brew
كاهن هندوسي Brahman
مشروب مسكر Brandy
ماسوني Mason
كنيسة Kirk
مدمن خمر Tippler
كنيسة ( مجمع النصارى) Synagogue
النصرانية Christianity
عيد المسيح Christmas
أنا يهودية I’m Jewish
أنا نصرانية I’m Christian
كتاب النصارى Bible
عيد الميلاد Birthday
كنيسة النصارى Church
كاهن Vicar
إنجيل Gospel
فاسق ( زاني ) Adulterer
زنا Adultery
دنيء ( ابن زنا) Base- Born
سفيه Bawdy
قديس - ( اختصارها.st) Saint
عاهرة Prostitute
قسيس Clergyman
ملحد Athirst
يقول بعض الحكماء: متتبع العيوب: كالذباب لايقع إلا على الجرح وبعض الناس مصاب بـ (لكن) كلما ذكرت له شخصاً قال: فيه خير ولكن ... ثم اسمع ما يأتي بعد لكن: هجاء مقذع، وسباب أثيم، وهتك معتمد: (ويل لكل همزة) ، (هماز مشاء بنميم) ، ولايغتب بعضكم بعضاً).
إن سعادتي وسعادتكم تكمن في إسعاد الآخرين، وإدخال السرور عليهم، والاعتراف بمواهبهم وقدراتهم وحسناتهم، ولقد لاحظت أنه بقدر احترامنا للناس واهتمامنا بهم واعترافنا بفضلهم، نجد الاحترام والاهتمام والاعتراف منهم.
وقدر التجاهل والتجافي والإعراض عنهم، نجد منهم التجاهل والتجافي والإعراض. (جزاء وفاقا).
من هو هذا الذكي منا الذي يريد تكريم الناس له، وهو يعشق إهانتهم ؟! ويرغب في تبجيلهم له، وهو يسعى في إذلالهم ؟! وهذه قسمة ضيزى (ويل للمطففين).
د. عائض القرني
إن جعت في هذه الدار أو افتقرت أو حزنت أو مرضت أو بخست حقاً أو ذقت ظلماً فذكر نفسك بالنعيم والراحة والسرور والحبور والأمن والخلد في جنات النعيم، إنك إن اعتقدت هذه العقيدة وعملت لهذا المصير تحولت خسائرك إلى أرباح، وبلاياك إلى عطايا.
إن أعقل الناس هم الذين يعملون للآخرة لأنها خير وأبقى. وإن أحمق وأبله هذه الخليقة هم الذين يرون أن هذه الدنيا هي قرارهم ودارهم ومنتهى أمانيهم، فتجدهم أجزع الناس عند المصائب، وأندمهم عند الحوادث؛ لأنهم لا يرون إلا حياتهم الزهيدة الحقيرة، لا ينظرون إلا إلى هذه الفانية، لا يتفكرون في غيرها ولا يعملون لسواها، فلا يريدون أن يُعَكَّر لهم سرورهم ولا يكدَّر عليهم فرحهم، ولو أنهم خلعوا حجاب الرَّان عن قلوبهم، وغطاء الجهل عن عيونهم لحدَّثوا أنفسهم بدار الخلد ونعيمها ودورها وقصورها، ولسمعوا وأنصتوا لخطاب الوحي في وصفها، إنها والله الدار التي تستحق الاهتمام والكد والجهد.
هل تأملنا طويلاً وصف أهل الجنة بأنهم لا يمرضون ولا يحزنون ولا يموتون، ولا يفنى شبابهم، ولا تبلى ثيابهم، في غُرفٍ يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، يسير الراكب في ظل شجرة من أشجارها مائة عام لا يقطعها، طول الخيمة فيها ستون ميلاً، أنهارها مُطَّردة، قصورها منيفة، قطوفها دانية، عيونها جارية، سررها مرفوعة، أكوابها موضوعة، نمارقها مصفوفة، زرابيّها مبثوثة، تَمَّ سرورها، عظم حبورها، فاح عَرْفها، عظم وصفها، منتهى الأماني فيها، فأين عقولنا لا تفكر ؟ ما لنا لا نتدبَّر ؟! إذا كان المصير إلى هذه الدار فلْتخفَّ المصائب على المصابين، ولْتقرَّ عيون المنكوبين، ولتفرح قلوب المعدمين.
فيا أيها المسحوقون بالفقر، المنهكون بالفاقة، المبتلون بالمصائب، اعملوا صالحاً لتسكنوا جنة الله وتجاوروه –تقدست أسماؤه-. (سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار).
د. عائض القرني
1- اجعل هدفك في الحياة هو الراحة والاسترخاء.
2 - حب سريرك فهو مملكتك الوحيدة.
3 - ارتاح بالنهار لتتمكن من النوم بسهولة في الليل.
4- العمل شيء مقدس، لذلك لا تقترب منه أبداً.
5- لا تؤجل عملك للغد طالما يمكنك تأجيله لبعد الغد.
6- اعمل أقل ما يمكنك عمله، وحاول أن تجعل غيرك يؤدي عملك بدلاً منك.
7- لا تقلق لن يموت أحد إذا لم تفعل شيئاً، بالعكس قد يتأذى البعض عندما تعمل.
8- إذا أحسست بأن لديك رغبة في العمل، استرخي قليلاً حتى تزول تلك الرغبة.
9- لا تنسى : العمل مفيد للصحة،لذلك اتركه دائماً للمرضى.
أكد باحثون من جامعة أريزونا الأمريكية في بحث علمي أن النوم في الظلام مفيد للصحة ويحسن نشاط جهاز المناعة بصورة كبيرة ، وذكر الباحثون أن الجسم يفرز في الظلام هرمون الميلاتونين الذي يؤدي دوراً وقائياً في مهاجمة الأمراض الخبيثة كسرطان الثدي والبروستات ، وتشير الدراسات إلى أن إنتاج هرمون الميلاتونين الذي يعيق نمو الخلايا السرطانية قد يتعطل مع وجود الضوء في غرفة النوم ، ويرى الباحثون أن هذه العملية الطبيعية التي أوجدها الله تعالى تساعد في الاستفادة من الليل المظلم للوقاية من أنواع معينة من السرطان ، وكما ينشط الليل المظلم إفراز هرمونات معينة في الجسم , فإن ضوء النهار ينشط هرمونات أخرى تقوي جهاز المناعة , وتقي الجسم من عدد من الأمراض.
ألم يقل الله تعالى ( الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ).
وقال سبحانه ( وجعلنا الليل لباساً وجعلنا النهار معاشا ).
هواء عليل وزخات مطر وصوت من السماء ورعد وبرق يختلس النظر
أصغيت في شوق وتجاهلت السؤال ومضيت أقول مطر، مطر ..
فركضت مسرعتاً إلى بستان منزلنا فإذا بريح تداعب شعري وترسم البسمة على وجنتي.
فأخذت أقطف زهرتاً..
أنتقيها ..
أمسح عنها المطر ..
والشمس نسجت في سماءها خيوطاً ذهبية ذابلة قد كساها الغيم والمطر، وأرى مع الغيم حبيبي يهمس في هدوء، أحبك
فما أجمل الهمسات في جو المطر
جميل أن يقرأ الإنسان شي يستفيد منه ويتعلم منه الكثير فاليوم عندما كنت أتصفح في إحدى المنتديات قرأت قصه جميله ورائعة ، رجل فقير تزوج من امرأة وأنجبا طفلا , فقرر الرجل السفر لطلب العيش , فاتفق مع امرأته على عشرين عاما من السفر , وإذا زادوا يوما واحدا فأن المرأة حرة طليقة تفعل ما تشاء ... وأوعدته زوجته بذلك، وسافر وترك امرأته وولده الذي لم يبلغ شهرا واحدا ، سافر إلى إحدى البلدان حيث عمل في طاحونة قمح عند رجل جيد وسر منه صاحب الطاحونة لنشاطه وبعد عشرين عاما قال لصاحب الطاحونة :- لقد قررت العودة إلى البيت لان امرأتي أوعدتني بأن تنتظرني عشرين عاما وأريد أن أرى ما الذي يجري هناك قال له صاحب الطاحونة :-
يقول الدكتور مصطفى محمود: ( الناس يفهمون الدين على أنه مجموعة من الأوامر والنواهي ولوائح العقاب وحدود الحلال والحرام ... وكلها من شؤون الدنيا .... أما الدين فشيء آخر أعمق وأشمل...الدين في الحقيقة هو الحب القديم الذي جئنا به إلى الدنيا ...... والعطش الروحي إلى النبع الذي صدرنا عنه....فالحب هو رأس القضية وإذا غاب ذلك الحب فإن كل العبادات والطاعات لن تصنع متدينا مسلما)....وقال ابن العربي: ( لن تبلغ من الدين شيئا حتى توقر جميع الخلائق ولا تحتقر مخلوقا مادام الله قد صنعه).
أقول : فرق شاسع بين أن تعبد الله لأنك تخشاه أو لأنك (مضطر) وبين أن تعبده سبحانه لأنك تحبه، وإذا كنت تدعي محبة الله فيجب على تلك المحبة أن تظهر في مشيك وكلامك وتصرفاتك وإلا كانت محبة وهمية خادعة.
من أعظم الدروس المشهودة في عالم النجاح النملة وكيف أنها تعيد محاولتها مرات ومرات حتى تصل إلى غايتها فهي تتسلق الشجرة فتسقط ثم تعاود الصعود فتسقط وهكذا حتى تنجح في الصعود والحصول على المطلوب من دون كلل ولا ملل وإذا أغلقت عليها طريقها أخذت ذات اليمين وذات الشمال وإذا صعب عليها الصعود تأخرت ثم عادت أقوى مما كانت وربما تبتعد عن طريقها الأول لبعض العوارض لكنها تعود في نفس الاتجاه حتى تصل ولها قوة عجيبة في الإصرار على المطلوب وعدم اليأس حتى ضرب بها المثل وذكروا أن أعرابياً سافر لقضاء حاجة فلما تعب من السفر جلس يفكر في عودته من سفره فرأى نملة تصعد صخرة فتسقط ثم تصعد فتسقط مرات كثيرة ثم صعدت حتى علت الصخرة فقال:
أنا أحق بالصبر والمثابرة من هذه النملة فواصل سفره وأدرك مطلوبه وقال:
اللهم كما شرفت جباهنا بالسجود لك فلا تذلها للإنحاء لغيرك وكما أسعدت نفوسنا بحبك فلا تشقها بحب سواك وكما كرمت أيدينا بسؤالك فلا تهنها بسؤال الآخرين، اللهم أغننا عنهم جميعاً كبيرهم وصغيرهم فإنهم فقراء بخلاء جبناء وأنت القوي العزيز الغني الماجد.
د. عائض القرني
الذهب..
قيل أن طبعه حار لطيف لشدة اختلاط أجزائه المائية بالترابية
وقيل أن النار لا تقدر على تفريق أجزائه فلا يحترق ولا يصدأ ولا يبلى
وهو لين براق حلو الطعم ,أصفر اللون , فصفرة من ناريته
والليونة من دهنيته ,والبراقة من صفاء مائه ..
ومن خواصه يقوي القلب ويمنع الفزع والخفقان ويقوي العين كحلا
ويجلوها إذا كان ميلا ويحسن نظرها, وإذا ثقبت به الأذن لم تلتحم .
الفضة..
قريبة منه ولكنها تصدأ وتحرق تبلى بالتراب وإذا أصابتها رائحة الزئبق
أو رائحة الكبريت تكسرت وسودت .
ومن خواصها إذا أذيبت مع الزئبق وطلي به البدن أزالت الحكه
والجرب.